清明节的由来
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清明节（资料图片）
每年4月4日、5日或6日，太阳达到黄经15度时为清明骨气。在二十四个骨气中，既是骨气又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子?天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物发展此时，皆洁净而明净。故谓之清明。
《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意。”“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，正是清明时节天地物候的活跃描绘。
固然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序符号的清明骨气早已被昔人所认识，汉代已有了明确的记实。
“清明节是中国最重要的传统节日之一。它不只是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个郊游踏青、亲近自然、催护新生的春季典礼。”
作为清明节重要节日内容的祭奠、踏青等习俗则主要来历于寒食节和上巳节。寒食节与昔人对付自然的认识相关。在中国，寒食之后更生新火就是一种辞旧迎新的过渡典礼，透露的是季候瓜代的信息，象征着新季候、新但愿、新生命、新循环的开始。厥后则有了“戴德”意味，更强调对“已往”的吊唁和感激。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题差异的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的共同干系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风尚牢靠在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上细密相连，寒食节俗很早就与清明产生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。
入宋唐代开始，寒食与清明并列放假，差异年号别离有四至七天的假期。宋代是糊口日趋都会化的时代，也是风俗向娱乐偏向成长的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地划定太学放假三日，武学放假一日。《清明上河图》描绘的就是其时盛世清明图景。
之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭奠习俗收归名下。同时，上巳节“上巳春嬉”的节俗也被归并到了清明节。到了明清今后，上巳节退出了节日系统，寒食节也已根基消亡。春季只剩一个清明节。与其他传统大节纷歧样，清明节是融合了“骨气”与“节俗”的综合节日。清明从骨气上正排在春分之后，此时天气回暖，处处朝气勃勃，人们郊游踏青，亲近自然，可谓顺应天时，有助于吸纳大自然纯阳之气，驱散积郁冷气和抑郁脸色，有益于身心康健。
“清明节是险些所有春季候日的综合与升华，清明节俗也就具有了越发富厚的文化内涵。
(文章来历：中国兴农网)
清明节的由来简介 清明节的由来简短
